domingo, 20 de noviembre de 2011

Los 32 mantras de Ganesha para distintos propósitos






   
 
Swami Ganesh Maharaj recomienda pronunciar con la ayuda de un mala (rosario hindú) 108 veces (un mala), 324 veces (tres malas) ó 756 veces (7malas) diariamente por las mañas el mantra elegido hasta lograr el objetivo deseado:

1.- Om Bala Ganapataye Namaha.
Disposición mental hacia los niños.

2.-Om Tarunaye Namaha
Para una Actitud Compasiva

3.-Om Bhakti Ganapataye Namaha
Brinda Protección a los Devotos

4.- Om Vira Ganapataye Namaha
Para Fuerza en Abundancia

5.-Om Shakti Ganapataye Namaha
Para lograr lo que uno se proponga

6.-Om Dvija Ganapataye Namaha
Para lograr la victoria

7.-Om Siddhi Ganapataye Namaha
Para obtener los 8 tipos de poderes sobrenaturales

8.-Om Uchhista Ganapataye Namaha
Para proteger la herencia o legado

9.-Om Vighna Ganapataye Namaha
Para quitar los obstáculos

10.-Om Kshipra Ganapataye Namaha
Para terminar rápidamente las tareas

11.-Om Heramba Ganapataye Namaha
Para destruir a los enemigos externos

12.-Om Lakshmi Ganapataye Namaha
Para incrementar la prosperidad

13.-Om Maha Ganapataye Namaha
Para cosas gloriosas

14.-Om Vijaya Ganapataye Namaha
Para Éxito en la Batalla

15.-Om Nritya Ganapataye Namaha
Para alcanzar la excelencia en las artes

16.-Om Urdhva Ganapataye Namaha
Para obtener visión espiritual

17.-Om Ekakshara Ganapataye Namaha
Para logros en el conocimiento

18.-Om Vara Ganapataye Namaha
Para alcanzar los deseos

19.-Om Triakshara Ganapataye Namaha
Para logros educativos

20.-Om Kshipra-Prasada Ganapataye Namaha
Para Paz Mental

21.-Om Haridra Ganapataye Namaha
Para lograr actividades auspiciosas

22.-Om Ekadanta Ganapataye Namaha
Para Controlar Deseos Compulsivos

23.-Om Shrishti Ganapataye Namaha
Para obtener poder de discriminación

24.-Om Uddanda Ganapataye Namaha
Para claridad mental que dá ventaja sobre los demás

25.-Om Runamochana Ganapataye Namaha
Para liberación de los tres tipos de deudas

26.-Om Dhundhi Ganapataye Namaha
Para destrucción de enemigos internos

27.-Om Dvimukha Ganapataye Namaha
Para Alcanzar la Felicidad

28.-Om Trimukha Ganapataye Namaha
Para obtener las bendiciones de Dattatreya

29.-Om Simha Ganapataye Namaha
Para destruir las cualidades demoniacas

30.-Om Yoga Ganapataye Namaha
Para Alcanzar Dhyana

31.-Om Durga Ganapataye Namaha
Para protección en los viajes-transportes

32.-Om Sankatahara Ganapataye Namaha
Para erradicar los problemas-dolores

lección 5

Nunca estoy disgustado por la razón que creo.
1. Esta idea, al igual que la anterior, puede aplicarse a cualquier persona, situación o acontecimiento que creas que te está causando dolor. 2Aplícala específicamente a lo que, según tú, es la causa de tu disgusto, y usa, para describir el sentimiento, el término que te parezca más preciso. 3El disgusto puede manifestarse en forma de miedo, preocupación, depresión, ansiedad, ira, odio, celos o un sinnúmero de otras formas, y cada una de ellas se percibirá como algo diferente. 4Mas no es cierto que sean diferentes. 5Sin embargo, hasta que aprendas que la forma no importa, cada una de ellas constituirá materia apropiada para los ejercicios de hoy. 6Aplicar la misma idea a cada una de ellas por separado es el primer paso que te lleva a reconocer finalmente que todas ellas son lo mismo.
2. Al aplicar la idea de hoy a lo que percibas como la causa específica de cualquier forma de disgusto, usa el nombre del disgusto de que se trate, así como la causa que le atribuyes. 2Por ejemplo:
3No estoy enfadado con ______ por la razón que creo.
4No tengo miedo de _____ por la razón que creo.

3. Pero una vez más, esto no debe sustituir a las sesiones de práctica en las que primero examinas tu mente en busca de lo que crees son las "causas" del disgusto, y las formas de disgusto que, según tú, resultan de ellas.
4. En estos ejercicios, incluso más que en los anteriores, es posible que te resulte más difícil ser imparcial y evitar concederles más importancia a unos temas que a otros. 2Tal vez te resulte útil encabezar los ejercicios con la siguiente afirmación:
3No hay disgustos pequeños. 4Todos perturban mi paz mental por igual.
5. Luego busca en tu mente cualquier cosa que te esté afligiendo, independientemente de si te está afligiendo poco o mucho.
6. Es posible también que te sientas menos dispuesto a aplicar la idea de hoy a algunas de las causas de los disgustos que percibes que a otras. 2De ocurrir eso, piensa en primer lugar en lo siguiente:
3No puedo conservar esta forma de disgusto y al mismo tiempo desprenderme de las demás.
4Para los efectos de estos ejercicios, pues, las consideraré a todas como si fuesen iguales.
7. Escudriña luego tu mente durante un minuto más o menos y trata de identificar las diferentes formas de disgustos que te estén perturbando, haciendo caso omiso de la relativa importancia que tal vez les atribuyas. 2Aplica la idea de hoy a cada una de ellas, usando el nombre de la causa del disgusto tal como la percibas, y el del sentimiento tal como lo experimentes.
3Los siguientes son ejemplos adicionales:
4No estoy preocupado acerca de _____ por la razón que creo.
5No estoy deprimido acerca de _____ por la razón que creo.
6Tres o cuatro veces al día será suficiente.
Fuente: UCDM, W.L-5

Afinación Semanal de la Conciencia de la Kabbalah


Todo lo que necesitamos es amor
Del 20 al 26 de noviembre de 2011
La mayoría de nosotros, en algún punto hemos tenido dificultades con el amor. Puede ser que nos hayan roto el corazón, o que nos hayamos vuelto adictos a él, o simplemente no lo hemos sentido. Pero no importa lo que podamos decirnos, no importa lo duro que nuestro corazón se vuelva a veces, no podemos escapar de la verdad: necesitamos amor y necesitamos darlo.

No permitas que la aparente simplicidad del amor te impida ver su importancia. Esta semana, el Zóhar nos da dos lecciones asombrosamente bellas:
  1. La capacidad para amar y la calidad de nuestro amor son un regalo de la Luz del Creador.
  2. Cuanto más utilizamos nuestro amor con una actitud positiva y de compartir, más amor se nos da para compartir. Por otro lado, si utilizamos el amor de una forma egoísta y negativa, entonces nuestra capacidad para amar disminuirá.
Si entiendes y practicas estas lecciones, no sólo incrementarás la cantidad y la calidad del amor que tienes en tu vida, sino también la cantidad de amor que es revelada en el mundo. El Zóhar nos deja claro que debemos perseguir y encontrar todas las oportunidades para compartir nuestro amor.

Otro secreto poderoso sobre el amor es que cada uno de nosotros influye cuánto se abren y se cierran los canales de amor para el mundo. Cuando no amamos o cuando utilizamos nuestro amor para manipular o castigar, estamos disminuyendo el amor que hay en el mundo.

Nuestras acciones importan. Todo está conectado. Es importante apreciar nuestro poder, y lamentablemente la mayoría de nosotros lo subestimamos.

Los efectos de nuestras acciones en este mundo físico penetran en los mundos espirituales. A medida que nuestras acciones reverberan por los Mundos Celestiales, su resonancia se vuelve cada vez más fuerte, de forma similar al Efecto Mariposa. En 1972, los científicos explicaron el asombroso fenómeno de que el acto más pequeño en un lugar puede tener un efecto enorme en el otro lado del mundo (su ejemplo era el de una mariposa que bate sus alas en Brasil y causa un tornado en Texas).

Los kabbalistas han conocido este fenómeno desde hace más de 4000 años. Pero ellos lo llevan aún más lejos: una acción espiritual aparentemente pequeña, un simple acto de compartir, puede hacer que se revele una cantidad tremenda de Luz en el mundo.

Lamentablemente, debido a que nuestros sentidos están limitados a ver sólo en esta dimensión física, subestimamos enormemente el efecto positivo de nuestras acciones y especialmente de las acciones aparentemente pequeñas. Necesitamos recordarnos constantemente que nuestro poder es mucho mayor de lo que nos permitimos creer y que el efecto positivo de nuestras acciones –sean grandes o pequeñas– es mucho mayor que lo que podemos imaginar.

Una cosa es cierta sobre el mundo actual: no se comparte suficiente amor entre las suficientes personas, y todos debemos asumir la responsabilidad y reconocer que participamos en esto.


Todo lo mejor,

Yehuda

Secuencia de los 72 Nombres conectada a esta semana


¡Igual atrae a igual!

Emulando el amor incondicional del Creador por toda la humanidad, traigo amor a mi vida.

Creo armonía entre mi ser y los demás, y entre la humanidad y el mundo natural.

sábado, 19 de noviembre de 2011

lección 4

Estos pensamientos no significan nada. Son como las cosas que veo en esta habitación [en esta calle, desde esta ventana, en este lugar].
1. Estos ejercicios, a diferencia de los anteriores, no comienzan con la idea de hoy. 2Da comienzo a estas sesiones de práctica observando los pensamientos que crucen tu mente durante un minuto más o menos. 3Luego aplícales la idea. 4Si ya eres consciente de pensamientos que no te hacen feliz, úsalos como sujetos para la idea. 5No selecciones, no obstante, sólo los pensamientos que a tu parecer son "malos”. 6Si te acostumbras a observar tus pensamientos, descubrirás que éstos representan una mezcla tal, que, en cierto sentido, a ninguno de ellos puede calificársele de "bueno" o de "malo". 7Por eso es por lo que no significan nada.
2. Al seleccionar los sujetos para la aplicación de la idea de hoy, se requiere la acostumbrada especificidad. 2No temas usar pensamientos "buenos" ni "malos". 3Ninguno de ellos constituye tus pensamientos reales, los cuales se encuentran ocultos tras ellos. 4Los "buenos" no son sino sombras de lo que está más allá, y las sombras dificultan la visión. 5Los "malos" son obstáculos para la visión, y, por lo tanto, te impiden ver. 6No te interesan ni unos ni otros.
3. Éste es un ejercicio importante, y se repetirá de vez en cuando de forma ligeramente distinta. 2Nuestra meta es entrenarte en los primeros pasos hacia el objetivo de poder separar lo que no tiene significado de lo que sí lo tiene. 3Representa el primer esfuerzo en el objetivo a largo plazo de aprender a ver que lo que carece de significado se encuentra fuera de ti, y lo significativo dentro. 4Es también el comienzo del entrenamiento que le permitirá a tu mente distinguir entre lo que es lo mismo y lo que es diferente.
4. Al usar tus pensamientos como sujetos para la aplicación de la idea de hoy, identifica cada uno de ellos por la figura o acontecimiento central que contenga. aPor ejemplo:
2Este pensamiento acerca de _______ no significa nada. 3Es como las cosas que veo en esta habitación, (en esta calle, etc.].
5. Puedes aplicar la idea asimismo a cualquier pensamiento en particular que reconozcas que es perjudicial. 2Esta práctica es útil, pero no sustituye al procedimiento de selección más al azar que debe seguirse al llevar a cabo los ejercicios. 3En cualquier caso, no examines tu mente por más de un minuto. 4Aún no tienes suficiente experiencia como para poder evitar la tendencia a preocuparte innecesariamente.
6. Además, puesto que estos ejercicios son los primeros de su índole, tal vez te resulte especialmente difícil suspender todo juicio en conexión, con tus pensamientos. 2No repitas los ejercicios más de tres o cuatro veces al día. 3Volveremos a ellos más adelante.
Fuente: UCDM, W.L-4